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Mayo - Agosto 2007
N.74 |
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La Escuela Internacional de Cine y Televisión de San Antonio de los Baños, Cuba, convocó -de/ 28 de marzo al 8 de abril de 1988 a un Diálogo de Altos Estudios con los especialistas franceses MICHÉLE Y ARMAND MATTELART sobre "Rupturas y continuidades en los modos de encarar las teorías y los prácticas de la Comunicación". Contenidos del diálogo: La crisis de los paradigmas. La crisis del modo lineal de pensamiento y la construcción de nuevas matrices conceptuales. Las ambigüedades y ambivalencias que han experimentado las teorías críticas o lo largo de los últimos años...
Algo más que buena vecindad entre semiótica y comunicación de masas Lorenzo Vilches, España (Diálogos de la Comunicación Edición N.22)
En los años sesenta cuando la semiótica comienza en Europa su época de divulgación Y expansión más importante, la comunicación de masas ya está inventada. La publicidad y la televisión irrumpen con gran fuerza en esos años para reinventar los mass media convirtiéndolos en una gran industria y en polos privilegiados de la estrategia comunicativa del poder. Parecía natural entonces que la semiótica terminara o comenzara por ocuparse de los medios de comunicación.
Tendencias Actuales del Estudio de Medios Mauro Wolf, Italia (Diálogos de la Comunicación Edición N.30)
En este informe me propongo establecer dos aspectos relacionados entre sí: en primer lugar, en el estudio de medios se está produciendo en la actualidad un desarrollo nuevo y significativo; en segundo lugar, el reflejo y el cambio que se está produciendo en el estudio y en el debate teórico y cultural en este sector, a causa de las transformaciones habidas en el sistema de los medios.
Los estudios sobre Comunicación y Consumo: Néstor García Canclini, México (Diálogos de la Comunicación Edición N.32)
Se me ocurren dos posibles maneras de participar en esta reunión dedicada a construir una mirada sobre los estudios de comunicación desde otras ciencias sociales. Un modo sería describir y valorar cómo las investigaciones comunicacionales han hecho visibles áreas del desarrollo cultural (las nuevas tecnologías de la imagen) y han generado enfoques innovadores respecto de campos ya trabajados por otras disciplinas (la educación, el desarrollo rural y urbano, la propaganda política, etc.)...
Pensar la sociedad desde la comunicación. Jesús Martín-Barbero, Colombia (Diálogos de la Comunicación Edición N.32)
El campo de estudios de la comunicación en América Latina se forma por efecto cruzado de dos hegemonías: la del pensamiento instrumentasen la investigación norteamericana y la del paradigma ideologista en la teoría social latinoamericana. Hacia finales de los años sesenta la modernización desarrollista convierte la comunicación en terreno de punta de la "difusión de innovaciones", y ésta nos llega animada por un proyecto teórico que opera "traduciendo" la sociedad a comunicación...
La investigación de la comunicación: Maria Immacolata Vassallo de Lopes, Brasil (Diálogos de la Comunicación Edición N.56)
La investigación de la comunicación en América Latina frente a dos entradas: 1) las condiciones sociales de su producción y 2) el proceso de su producción; y una sola salida: producción de conocimiento legitimada por su relevancia social y por su rigor teórico y metodológico.
Escuela de Frankfurt: Alicia Entel, Argentina (Diálogos de la Comunicación Edición N.59-60)
La elaboración de conocimientos presupone un proceso dialéctico -o por lo menos complejo- con un eje central que parece desdibujarse en las perspectivas actuales. Nos referimos al distanciamiento, la posibilidad de discernir entre nuestra tarea de investigadores y el objeto de estudio, así como entre las tradiciones de nuestro propio razonar y la coyuntura del fenómeno estudiado en un aquí y un ahora.
Roberto Follari, Argentina (Diálogos de la Comunicación Edición N.63)
Ya hemos realizado un trabajo previo donde relacionamos cierto auge de las posturas que se pretenden "postdisciplinarias", con posiciones y detentamiento del poder dentro del espacio académico(1). Señalamos que la retórica de superación de la departamentalización universitaria como poder cristalizado, carece habitualmente de seriedad conceptual e ideológica.
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Entrevista Carlos Scolari / Hugo Pardo |
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Licencia Creative Commons Felafacs
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